Исторический документ — письмо, в котором Мохандас Карамчанд «Махатма» Ганди рассказывает о своем отношении к Иисусу Христу и христианству, приобрел частный покупатель, житель США.
Об этом пишет The Huffington Post.
Продавцом выступила “Raab Collection”, компания-дилер со штаб-квартирой в Ардморе (штат Пенсильвания), занимающаяся поиском и продажей различных раритетных документов. По словам Натана Рааба (Nathan Raab), президента компании, письмо Ганди, отпечатанное на машинке и снабженное собственноручной подписью индийского лидера, было продано неназванному покупателю. Сумма сделки составила $50 тысяч.
Глава “Raab Collection” отказался назвать имя покупателя, поскольку, по правилам компании, имена как продавцов, так и покупателей не разглашаются. В компании заявили, что с 1960-х годов письмо хранилось в частной коллекции, куда оно, в свою очередь, попало также от компании-продавца исторических раритетов, расположенной в Нью-Йорке.
Эксперты компании подчеркнули, что данный документ — первое появившееся на публичном рынке письмо Ганди с упоминанием имени Иисуса Христа.
В 1926 году американский христианский религиозный старейшина Милтон Ньюберри Франц (Milton Newberry Frantz) написал Ганди, предложив индуистскому лидеру прочитать статью Франца о христианстве. 6 апреля того же года Ганди написал письмо Францу из ашрама Сабармати в Гуджарате.
Ганди писал, что он чувствует, что Иисус был «одним из великих учителей человечества». Однако он не мог согласиться с христианской верой в то, что Иисус есть нечто большее.
«Дорогой друг, я получил ваше письмо. Боюсь, я не могу подписаться под исповеданием, которое вы мне прислали. Чтобы подписать это, я должен верить, что высшим проявлением невидимой реальности был Иисус Христос. Несмотря на все мои усилия, я не смог почувствовать истинность этого заявления. Я не смог продвинуться дальше веры в то, что Иисус был одним из великих учителей человечества», — писал Ганди.
Далее Ганди заявляет, что важно уважать религиозные традиции всех людей, поскольку все религии основаны на «общей нити любви и взаимного уважения».
Он пишет: «Разве вы не думаете, что религиозное единство должно быть обеспечено не с помощью механической следования общему вероучению, а всеобщим уважением к вероисповеданию каждого? На мой взгляд, разница в кредо должна существовать до тех пор, пока [люди] мыслят по-разному. Но какая разница, если все это навешивается на общую нить любви и взаимного уважения?»
Ганди вырос в индуистской семье, члены которой поклонялись богу Вишну. В юном возрасте он также познакомился с джайнизмом, религией, одним из основных идей которой является ненасилие.
На протяжении большей части своей жизни Ганди изучал различные религии мира. Он прочитал Коран, Нагорную проповедь Иисуса Христа, сочинения Льва Толстого о христианстве. Большое влияние на него оказала «Бхагавад-гита», памятник древнеиндийской религиозно-философской мысли, один из основных религиозных текстов в индуизме. Несмотря на знакомство с различными религиозными идеями, Ганди всю свою жизнь оставался приверженцем индуизма.
Дорогой друг, я получил ваше письмо. Боюсь, я не могу подписаться под исповеданием, которое вы мне прислали. Чтобы подписать это, я должен верить, что высшим проявлением невидимой реальности был Иисус Христос. Несмотря на все мои усилия, я не смог почувствовать истинность этого заявления. Я не смог продвинуться дальше веры в то, что Иисус был одним из великих учителей человечества.
Из письма М. Ганди Милтону Ньюберри Францу, 6 апреля 1926 г.
К тому времени, когда он написал письмо М.Н. Францу, Ганди уже стал ведущей фигурой в национальном движении за независимость Индии от британского правления. После ареста и заключения в тюрьму за участие в мятеже в 1922 году Ганди на несколько лет отошел от политической деятельности. Письмо Францу было написано как раз в это время.
Позднее в своих воспоминаниях Ганди писал: «Я и раньше знал Бхагавад-Гиту и восхищался ею. Но именно Новый завет открыл мне ценность пассивного сопротивления. Радость переполняла меня, когда я читал его. Бхагавад-Гита подкрепила это впечатление; а статья Толстого ”Царство божие внутри вас” придала ему прочную форму. ”Ищите царства божия и правды, и все остальное приложится вам”».
Говоря о религии, индуистский лидер неоднократно обращался к образу и личности Иисуса Христа.
«Я уверен, что если бы Христос жил сейчас среди людей, Он благословил бы жизни многих из тех, которые, может быть, даже никогда не слыхали его имени… совершенно так, как написано: ”Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного”. Уроком Своей жизни Иисус дал человечеству великую цель единственную задачу, к достижению которой мы все должны стремиться. Я верю, что Он принадлежит не одному лишь христианскому миру, но целому человечеству, всем странам и народам», — говорил он.
