В вопросе отношения к монархии Святейший правительствующий Синод даже превосходил по революционности Временное правительство, считает профессор РГГУ Михаил Бабкин.
Один из крупнейший в России специалистов по истории Русской Православной Церкви, автор более 120 научных работ, доктор исторических наук, профессор Российского государственного гуманитарного университета Михаил Бабкин заявил о том, что Церковь активно участвовала в свержении царизма в дни Февральской революции 1917 года. И пожаловался на угрозы физической расправы.
«Переговоры между церковными иерархами и революционным властями — я установил это по архивным документам — начались еще до отречения Николая II, 1−2 марта. На первой встрече нового обер-прокурора с членами Синода, состоявшейся 4 марта, была достигнута взаимная договоренность. Синод обещал легитимировать Временное правительство, привести народ к присяге на верность ему, издать ряд актов, необходимых, по мнению новой власти, для успокоения умов. Взамен Временное правительство пообещало предоставить Церкви свободу самоуправления и самоустроения. В общем, вы — нам, мы — вам», — заявил профессор в одном из своих интервью.
Историк отметил, что из одиннадцати действующих на момент революции членов Святейшего Синода семь впоследствии были причислены к лику святых, поэтому авторитет этого органа церковного управления в сегодняшней Церкви чрезвычайно высок, однако тема борьбы синодалов с монархией замалчивается.
«Доминирующая сегодня версия истории РПЦ — это чисто церковная версия. Все церковные и близкие к Церкви историки мои труды знают, читали, но ссылок на них — фактически ноль. Опровергнуть меня они не могут, согласиться со мной тоже не в силах. Остается замалчивать. Угрозы физической расправы от некоторых, скажем так, представителей духовенства получать приходилось. Трижды. На протяжении нескольких лет я, откровенно говоря, ходил и думал: сегодня получу топором по голове или завтра?», — сказал он.
В комментарии «Ридусу» Михаил Бабкин подтвердил эту информацию, добавив, что «это было давно».
Также он подчеркнул, что «в вопросе отношения к монархии Синод даже превосходил по радикальности Временное правительство», так как со времен упразднения патриаршества российские императоры отобрали у РПЦ часть ее традиционных прав, особенно в сфере церковного управления.
«Духовенство это категорически не устраивало. Они не признавали за монархом священнических полномочий, считая его мирянином, были недовольны вмешательством царя в церковные дела. И, дождавшись удобного момента, свели счеты с царством», — заключил профессор.
Ранее «Ридус» рассказывал о том, как в РПЦ сначала подняли вопрос о «ритуальном убийстве» Николая II и его семьи, а затем были вынуждены объяснять, что не имеют к евреям претензий на этот счет.
Также «Ридус» взял у заведующей Отделом истории Восточной Европы после Второй мировой войны в Институте славяноведения РАН, доктора исторических наук Татьяны Волокитиной интервью об отношении Иосифа Сталина к Православной Церкви.
