Власти Польши выступили против строительства на территории страны исламского культурно-образовательного центра, профинансировать которое хотят власти Саудовской Аравии, сообщает Islam Today.
Этот центр должен был появиться в городе Белосток на востоке Польши.
В интервью радиостанции RMF FM сообщил ксендз (польский католический священнослужитель) Тадекш Исакович-Залеский рассказал, что участвовал во встрече президента Польши Анджея Дуды с представителями национальных и этнических меньшинств, которая прошла в Варшаве. На встрече муфтий Томаш Мицкевич, представляющий объединение польских татар, сообщил, что в Белостоке будет построен «величественный мусульманский центр культуры и образования».
«В этом, возможно, не было бы ничего особенного, если бы спонсором не являлась Саудовская Аравия», ― отметил радиостанции Т. Исакович-Залеский.
По его словам, польских татар он «очень уважает», однако, «их зависимость от радикального течения ислама из Саудовской Аравии несет опасность как для польского государства, так и для них самих».
На информацию о возможном появлении в Польше фактически саудовского исламского центра уже отреагировал министр внутренних дел страны Йоахим Бруджиньский. Он сообщил, что уже поручил соответствующим департаментам министерства внутренних дел и администрации «мониторинг этого дела».
«Ортодоксальные саудовские ваххабиты не должны поддерживать польских татар, которые всегда могли рассчитывать на поддержку собственной отчизны», — приводит портал его слова.
Й. Бруджиньский отметил не поддерживает строительство в Белостоке мусульманского центра на деньги Саудовской Аравии.
Отмечается, что польские власти выступили против строительства центра после протеста церковных кругов.
Самой влиятельной религией в стране является христианство (прежде всего, римский католицизм), приверженцами которого, по разным оценкам, являются от 86,7% до 95,5% населения. Ислам — одна из малочисленных религий в Польше.
Первое упоминание о Польше в арабоязычных источниках зафиксировано в Х веке арабоязычным путешественником Ибрахимом ибн Якубом. Постоянное присутствие мусульман в Польше началось в XIV веке и связано оно было прежде всего с польско-литовскими татарами.
Первые контакты поляков с мусульманами произошли в XIII веке, в ходе монголо-татарского нашествия, а уже в XIV веке на территории современной Польши поселились татары. По большому количеству арабских монет, найденных в многочисленных археологических раскопках, историки сделали выводы о тесном контакте арабских купцов с этим регионом.
Первые татарские племена поселились на землях Великого княжества Литовского в XIV веке. Татарам разрешили сохранить свою религию в обмен на обязательство нести военную службу. В XV веке татарская конница, стрелки и разведывательные войска принимали участие во многих сражениях. В знаменитой Грюнвальдской битве на стороне Витовта принимали участие татары под командованием Джелал ад-Дин-хана.
Во Второй Польской республике мусульманская община была небольшой. На 1933 год по официальным данным в Польше было 16 мечетей.
Религиозные и общественно-культурные центры находились в Вильне, Варшаве, где издавались бюллетень «Рочник татарски» («Татарский ежегодник»), журнал «Жиче татарске» («Татарская жизнь»), действовали Мусульманский религиозный союз Речи Посполитой, Культурно-просветительский союз татар Речи Посполитой, муфтиат.
После Второй мировой войны общественно-культурную жизнь в Польской народной республике полностью восстановить не удалось, лишь в 1947 году восстановили Мусульманский религиозный союз.
В настоящее время общее число мусульман в Польше составляет около 380 тысяч человек.
По данным недавней переписи населения, татарскую национальность декларировали 1916 человек, в том числе 665 человек ― как единственную.
В Подляском воеводстве сохранились две татарские деревни с мечетью и мусульманским кладбищем: Крушиняны и Бохоники. Кроме того, татары живут в Гданьске, Белостоке, Варшаве и Гожуве-Велькопольском.
