Данте-политик

  • 07/07/2017
  • Дарья Пащенко

diletant.media  (15.06.2017)

Кто для нас Данте Алигьери? Конечно же, величайший поэт, автор гениальной «Божественной комедии». Однако для его современников все обстояло иначе. Сферой деятельности, прославившей Данте при жизни, стала политика. 15 июня 1300 года он вошел в правительство Флоренции, однако спустя два года поэт поплатился за свои взгляды изгнанием из родного города. Интересные факты из политической биографии Данте – в нашем материале.

Изгнание из Флоренции

Данте появился на свет во Флоренции и всегда был нежно к ней привязан. Будучи активным и ответственным гражданином, он хотел не просто наслаждаться незамысловатым итальянским бытом, но и участвовать в политической жизни города.

К тому времени во Флоренции сложились две противоборствующие партии — гвельфы и гибеллины. Первые были сторонниками объединения Италии под эгидой понтифика, вторые же выступали в поддержку императора Священной Римской империи. Данте счел нужным примкнуть к гвельфам, и не прогадал: вскоре они одержали победу на флорентийской политической арене и буквально разгромили гибеллинов, изгнав большинство из них за пределы города.

Для Данте это было счастливым билетом. Он начал участвовать в управлении городом, вскоре стал приором. Однако противоречия не обошли стороной и победивших. Они, в свою очередь, разделились на черных и белых гвельфов. Черные по-прежнему стояли на своем и поддерживали папу Римского, белые же пришли ко мнению, что Флоренция должна быть независимой. Более того, они даже предложили прекратить вражду с теми гибеллинами, которым все-таки удалось остаться в городе. Именно с белыми гвельфами идентифицировал себя Данте.

На этот раз Алигьери не повезло: противостояние завершилось победой черных. Таких, как Данте, приговорили к изгнанию. Ворота родного города навсегда оказались для него закрытыми: Данте туда больше не вернулся. «Комедия», с легкой руки Джованни Бокаччо получившая эпитет «божественная», была создана за пределами Флоренции.

Реабилитация

Впрочем, впоследствии флорентийские власти пожалели о своем решении. Правда, на официальном уровне это проявилось лишь в 2008 году. Городской муниципалитет задумался о реабилитации Данте, однако далеко не все поддержали мнение большинства. Некоторые чиновники высказались против, так аргументировав свою позицию: «Если бы его казнили, мы что, просили бы о его воскрешении?» Тем не менее, постановлением большинства поэта все-таки решено было реабилитировать.

Потомка Данте, графа Пьералвизе Серего Алигьери, такой подход попросту шокировал. Он признался, что с трудом сдержал слезы, когда узнал о нешуточных прениях, развернувшихся в муниципалитете. «Это было что угодно, только не коллективное покаяние и символическое окончание ссылки», — говорил он. Обиженный граф отказался принять подобные извинения и не почтил своим присутствием официальную церемонию реабилитации.

Жизнь в Равенне

Однако вернемся в начало XIV века. Изгнанный из Флоренции Данте стал скитальцем, пусть и всегда находившим влиятельных покровителей. Лишь спустя долгие годы поэт обрел постоянное пристанище в Равенне. До этого он успел написать не только «Божественную комедию», но и несколько политических трактатов — «Пир», «О народном красноречии», «Монархия».

Надгробие Данте в Равенне

В Равенне поэт также был причастен к решению политических вопросов. В 1321 году Данте в качестве посла отправился в Венецию. Его задачей было урегулирование напряженных отношений с республикой, готовящейся вот-вот объявить войну Равенне. Согласно легенде, Данте был настолько убедителен и красноречив, что именно ему удалось предотвратить боевые действия. Тем не менее, эта поездка стала для поэта роковой. На обратном пути он заразился малярией и скончался в Равенне в ночь с 13 на 14 сентября 1321 года.