Когда армянские партии решили, что главной задачей империи является смещение султана и приведение к власти новых сил, мало кто интересовался теми глубинными идеологическими процессами, которые проходили в среде политических сил осман-мусульман, в частности, в среде пришедшей к власти партии «Единение и прогресс». Тогда, идея установления конституционного строя в разваливающейся империи казалась для армян безальтернативной. Но, жизнь продемонстрировала торжество иных, неприглядных для армян, истин.
После прихода к власти в январе 1913 младотурецкого триумвирата Энвер-паши, Талеат-паши и Джемаль-паши положения восстановленной конституции 1876 стали игнорироваться, а парламент практически лишился возможности влиять на политическую жизнь страны.
Поддерживаемая со стороны Дашнакцутюн партия «Единение и прогресс» была озабочена иными проблемами. И восстановление Конституции их мало интересовало. Не зря членов это партии назвали потом младотурками. Об этом стоит поговорить подробнее.
Известно, что, когда партия Единение и прогресс в 1913 году начала терпеть поражение в Балканской войне, она решила посредством большинства мусульман сделать Анатолию однородной. Целью было сократить христианское население этой территории. Последующее выселение в течение всего 1914 года проживающих в Эгейской области греков, особенно в приморской части, преследовало эту цель. Ну а, дальнейшая судьба армян только доказывает факт тщательной продуманности этой политики.
В отчете министра внутренних дел Талеат-паши 26-го мая 1915 года говорится: «Подписывая программу о реформах Восточной Анатолии в феврале 1914 года, мы встали перед опасностью того, что некоторые вилайеты Восточной Анатолии могут перейти под чужую власть, и, так же, как в Европе, мы и здесь можем потерять свои земли». И в своем этом письме Талеат-паша говорит о том, что «чтобы окончательно решить вопрос об армянских реформах, ставший для нас проблемой, мы продумывали некоторые пути, когда началась война». Узурпаторы власти империи знали, что делают.
Что за пути продумывали младотурки в начале войны, понятно всем – уничтожение христианских народов и узурпация остатков территории империи. Но, что представляли из себя узурпировавшие власть в Османской империи деятели? Почему вдруг христианские народы стали их лютыми врагами? Как я уже говорил, с самого начала реформ Танзимата, различные политические деятели Османской империи пытались найти новые идеологические основы сохранения единства империи. В обиход вошла идея неоосманизма.
Однако, с приходом к власти, младотурки осознали, что неоосманизм не может стать основой сохранения единства империи – необходима иная доктрина. Они начали широко пропагандировать лозунг о тождестве османов и турок, шовинистическую теорию о принадлежности турок к «чистокровной», «высшей» расе. Ахмед Риза, до 1908 г. занимавший ведущее положение в руководстве партии «Единение и прогресс», признавал, что под доктриной неоосманизма он понимает гегемонию турок и что основной целью его политики является обеспечение господства турок над остальными этническими группами империи. Тем самым, они показали, что являются тюркистской организацией и, что внедряют идеологию тюркизма в османском государстве. Эта экспансионистская идея изменила все в судьбе народов Османской империи.
Надо сказать, что тюркизм внедрялся в Османской империи извне государства. В этом были заинтересованы те державы, которые стремились демонтировать империю путем насаждения в ее обществе национализма. Есть достаточно сведений о том, что в этом была заинтересована и Россия, и европейские державы, в частности, Франция и Британия Очень долго эта идея вызывала резкое отторжение политических сил империи. Но, политическая целесообразность вынудил осман переодеться в «одежду» дотоле презираемых ими турок. Очень хорошо в своих исследованиях это обстоятельство объясняет турецкий историк Танер Акчам (кому интересно, можете прочитать http://www.armenianhouse.org/akcam/genocide/contents.html).
Еще в октябре-ноябре 1910 году общее собрание партии «Единение и прогресс» прошло под лозунгом «Турция – только для турок». Реализацию принятого курса младотурки проводили со всей серьезностью, подчинив этому внутреннюю и внешнюю политику страны. Балканские войны 1912-13 годов привели их окончательному решению, ради чего узурпировавшие власть в Османской империи деятели ввели ее в войну.
Новоявленные турки понимали, что возникший в регионе вакуум власти в результате распада империи вынуждал всех держав поддерживать процесс формирования новых политических субъектов с целью установления нового баланса сил. Решение об уничтожении всего армянского народа могло быть принято только со стороны тех, кто осознал, что возрождение армянской государственности становится объективной реальностью, предотвратить который никому не было под силу.
2 августа 1914 года младотурки подписали секретный договор с Германией, одним из пунктов которого было изменение восточных границ Османской империи для создания коридора, ведущего к мусульманским народам России, что подразумевало искоренение армянского присутствия на изменённых территориях. Эта политика была публично озвучена османским правительством после вступления в войну 30 октября 1914 года. В обращении присутствовало утверждение о «естественном» объединении всех представителей турецкой расы.
Сразу же, отношение правящей верхушки младотурков к Дашнакцутюн изменилось. Перед началом Первой мировой войны, в августе 1914 года, младотурки пытались заручиться помощью Османского отделения этой партии в организации восстания российских армян в случае войны. Руководство «Дашнакцутюн», однако, заявило, что армяне по обе стороны границы в грядущей войне должны оставаться лояльными своим правительствам. Отказ повлёк убийство нескольких лидеров партии. В итоге, Дашнакцутюн перенесла свою деятельность на территорию России. С лидерами партии Гнчак, как известно, младотурки расправились в 1915 году.
Российские власти прибегали к аналогичным схемам. В августе 1914 года Католикос армян попробовал получить от российских властей гарантии послевоенной автономии для турецкой Армении. Наместник Кавказа граф Воронцов-Дашков заявил, что Россия будет настаивать на осуществлении ранее согласованных реформ, и призвал армян в России и по ту сторону границы быть готовыми в случае войны к выполнению российских указаний. Но, конкретные действия происходили на территории России. С целью участия в сражениях на стороне российской армии формировались армянские добровольческие батальоны, которых было создано сначала пять, а позже ещё два. Среди добровольцев были выходцы с присоединённых Россией в 1878 году территорий, те, кто бежал на Кавказ от турецкого владычества.
Выработанная армянами позиция, согласно которой, армяне с каждой стороны должны оставаться лояльными своему правительству была не только решением
Дашнакцутюн, но и всех армянских организаций и Церкви. Какое роковое значение имело это решение для армянского народа – поговорим как-то отдельно.
Отсутствие понимания судьбоносного смысла национального самоопределения сыграло роковую роль – кроме объявления независимого государства у армян в этой ситуации никакой альтернативы не было. Но лидеры народа отдали предпочтение курсу на участие в программах других путем отказа от своих прав. При том, такое решение было принято на фоне того, что сразу же после заключения секретного турецко-германского военного договора младотурки объявила всеобщую мобилизацию, в результате которой почти все здоровые армянские мужчины были призваны в армию. И, вскоре после вступления в Первую мировую войну, в феврале 1915 года против османских армян были приняты чрезвычайные меры. Армянские солдаты османской армии были разоружены, а у гражданского армянского населения было конфисковано оружие, разрешённое им с 1908 года. За разоружением последовало жестокое убийство армянских военнослужащих.
Это была прелюдия чудовищной программы уничтожения армянского народа. Разоружение армян сделало возможным проведение систематической кампании против армянского населения Османской империи, которая заключалась во всеобщей высылке армян в пустыню. Подробности этого хорошо изучены и доступны для всех.
А, знают ли нынешние поколения армян о об истинных причинах этой национальной катастрофы?
