Одной из самых захватывающих и запутанных тем эпохи крестовых походов является история «зловещих ассасинов», о которых старинные летописи и современные медиа рассказывают как о безжалостных убийцах. Они будто бы организовали тайный орден и подчинялись страшному Старцу Горы, укрывшемуся в неприступном Аламуте. Благодаря атмосфере секретности, блеску кинжала и запаху гашиша о низаритах, как называли сами себя ассасины, рождались мрачные мифы один удивительнее другого. Основываясь на научных изысканиях последних ста лет, попробуем хотя бы частично развеять завесу романтического тумана.
Образование секты (или ордена) низаритов имеет свою предысторию, которую можно проследить вплоть до появления ислама. Если рассматривать ислам как социальное явление, облачённое в религиозную форму, то главным его посылом, который поддержали многочисленные искренние сторонники, была идея справедливости. Согласно достаточно рано сложившимся взглядам, после гибели четвёртого праведного халифа Али, когда к власти пришли Омейяды, справедливость этого мира была попрана. Вернуть её было возможно только при объединении ислама вокруг истинного наследника пророка, потомка одного из сыновей халифа Али — Хусейна.
Последователи этих взглядов стали называться шиитами. К ним примыкали многие люди, недовольные разгулом несправедливости в государстве. Учение шиитов, облачённое в логическую философскую форму, очень скоро разветвилось на несколько течений и приобрело широкую поддержку в больших городах и сельских поселениях Ирака, Ирана, Сирии и Египта. Посеянные шиитами зёрна стали главной закваской для брожения социальных и национальных идей среди ремесленной и крестьянской бедноты этих регионов. Именно страстная шиитская пропаганда подготовила массовое движение против Омейядов в середине VIII века. Несмотря на это, взошедшие на трон Аббасиды стали верными приверженцами суннизма.
Продолжение здесь.
